ΠΥΡΙΚΑΥΣΤΟΣ ΕΛΛΑΔΑ. ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ Γ.ΚΑΛΕΑΔΗ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΕΓΝΑΤΙΑ ΚΑΒΑΛΑΣ 20-4-2023

Συνεχίζεται η ηθική κα- τάπτωση του κυρίαρχου πολιτικού συστήματος και τα σκάνδαλα που ταλανίζουν κατ' επανάληψιν τα κόμματα της εξουσίας,απο- δεικνύουν την αναγκαιότητα αλλαγής και ανατροπής τούτης της έκπτωτης και διαστρεβλω- τικής φιλοσοφίας από οποία δι- απνέεται η άσκηση της εξουσί- ας. Αναδεικνύει το βαθύ τέλμα απαξιώσεως και ανικανότητος των ουσιαστικών δημοκρατικών διαδικασιών στα εσωτερικά των κομμάτων εξουσίας,που αδυνα- τούν στην πράξη να αντιμετωπί- σουν εκ των προτέρων αυτά τα φαινόμενα,που εκφράζουν τον εκφυλισμό και την κρίση που δι- έπει το πολιτικό σύστημα -και όχι μόνον αυτό- και επιβάλλει τον ριζικό επαναπροσδιορισμό του τρόπου με τον οποίο λειτουργεί η πολιτική στην Ελλάδα. Ωστόσο τα φαινόμενα αυτά πολλαπλασι- άζονται και διεθνώς και η σήψη που διακατέχει συνολικά το πο- λιτικό και κοινωνικό σύστημα το οποίο και αντικειμενικά οδηγεί- ται στην αποσύνθεσή του. Οι πολίτες πλέον έχουν πάψει να εκπλήσσονται από την συχνή εμφάνιση τούτων των κυρίαρ- χων συμβάντων στην κορυφή και στην μέση του πολιτικού συστήματος,αντιθέτως πλέον τα αναμένουν και αντιλαμβά- νονται την άνευ επιστροφής διαβρώσεως του τρόπου με τον οποίο λειτουργεί το πολιτικό κατεστημένο στην Ελλάδα.Σε τούτο το κλίμα κινείται η προε- κλογική περίοδος από την οποία απουσιάζει παντελώς ο πολιτι- κός λόγος. Τα μεγάλα και σοβα- ρά προβλήματα προοπτικής που αφορούν την Ελλάδα,εντός ενός συνεχώς μεταβαλλομένου διε- θνούς περιβάλλοντος απουσιά- ζουν και αναλώνεται μία ανού- σια αντιπαράθεση που αφορά τις σχέσεις μεταξύ των κομμά- των εξουσίας και της πολιτικής συνεργασίας τους. Το γεγονός αυτό από μόνο του αναδεινύει το τι πραγματικά ενδιαφέρει τα συγκεκριμένα κόμματα και τού- το δεν είναι ούτε οι πολίτες,ούτε η Ελλάδα. Το μόνο που ενδιαφέ- ρει τα συγκεκριμένα κόμματα είναι η εξουσία και η άσκηση της εξουσίας ενώνει ακόμη και εκεί- να τα κόμματα που φαινομενικά το ένα βρίσκεται απέναντι από το άλλο. Μπροστά στην άσκη- ση της εξουσίας,οι ανύπαρκτες πολιτικές διαφορές εξαφανίζο- νται. Οι πολίτες λοιπόν βλέπουν και αντιλαμβάνονται,τουλάχιστον σε επίπεδο βουλήσεως,την επι- θυμία να εκφραστούν πολιτι- κά από εξωκοινοβουλευτικές δυνάμεις. Ωστόσο η θεωρητι- κή βούληση έως την πρακτική έκφρασή της στην κάλπη είναι ένας δρόμος μεγάλος. Δυστυ- χώς από την έως τούδε πολιτι- κή σκηνή,απουσιάζει εκείνο το μεγάλο,πειστικό,δημοκρατι- κό,πατριωτικό μέτωπο,που θα μπορούσε να λειτουργήσει ως το όντως πολιτικόν αντίπαλον δέ- ος,απέναντι σε τούτη την κατά- πτωση και σήψη του κυρίαρχου πολιτικού κατεστημένου, τούτο φυσικά δεν σημαίνει ότι δεν θα πραγματοποιηθει. Οι συγκεκρι- μένες πολιτικές συνθήκες,κα- θώς και οι επερχόμενες εκλογές θα αναδείξουν περαιτέρω την αναγκαιότητα δημιουργίας του. Ένα μέτωπο το οποίο δεν θα αναπαράγει εντός του τις παθο- γένειες του σημερινού πολιτικού καταστημένου. Ένα μέτωπο που θα αποτελεί ασυνέχεια του έως τούδε πολιτικού συστήματος. Ένα μέτωπο που θα γεννά την ελπίδα μίας διαφορετικής πολι- τικής,μίας άλλης Ελλάδας που θα προσφέρει όραμα και προο- πτική στους πολίτες της. Εντός αυτού του εγγύς του μέλλοντος πολιτικού οράματος οι μάχες πρέπει να δωθούν και να κερδι- θούν σε εκείνον τον βαθμό που σήμερα είναι εφικτό. Η επανά- παυση του καθενός στο δικό του "κάστρο" οφείλει να επαναπροσ- διορισθεί και να μεταβληθεί σε συνύπαρξη,με στόχο την ρεαλι- στική υλοποίηση της δημιουργί- ας αυτού του πολιτικού οράμα- τος. Συνεισφέροντας ο καθένας τις πολιτικές του δυνάμεις σε αυτήν την κατεύθυνση,πρέπει να δώσει την πολιτική του μάχη στις επεεχόμενες εκλογές. Στην πορεία διαμορφώσεως αυτού του μετώπου εξ αντικειμένου θα ξεκαθαρίσουν οι δυσδιακρισί- ες,οι αμφιβολίες,οι διαφορές, οι ενστάσεις και θα αποβληθούν από τους ίδιους τους πολίτες,μέ- σω της εκλογικής διαδικασίας,οι δυνάμεις εκείνες που δεν θα έχουν θέση σε αυτό το όραμα και θα αναδειχθούν εκείνες οι δυνά- μεις που μπορούν και θέλουν να το συγκροτήσουν. Χριστός Ανέστη! "[....] Έτσι η έννοια της πραγ- ματικότητας έχει μεταβληθεί σε έννοια της δυνατότητας. Το πραγματικό δεν είναι ακόμη <ενεργό>,αλλά μόνο δυνατότη- τα του ενεργού. Η καθαρή δυ- νατότητα ανήκει στην ίδια τη φύση της πραγματικότητας' δεν επιβάλλεται από μία αυθαίρετη ενέργεια της θεωρίας. Το δυνα- τό και το πραγματικό βρίσκονται σε διαλεκτική σχέση που απαιτεί μία ορισμένη συνθήκη για να λειτουργήσει,και αυτή η συνθή- κη πρέπει να είναι μία συνθήκη πραγματική[....]" (Χέρμπερτ Μαρκούζε"Λόγος και Επανάσταση" Εκδόσεις "Ύψιλον" 1999,σελ.154).