Οσο η προεκλογική πε-
ρίοδος εξελίσσεται,τό-
σο διαπιστώνεται ότι
αυξάνεται ο αριθμός
των αναποφάσιστων πολιτών ως
προς την επιλογή τους στην κάλ-
πη. Τα δημοσκοπικά ευρήματα
καταγράφουν αυτήν την τά-
ση,χωρίς να διαπιστώνουν σοβα-
ρές μεταβολές στα ποσοστά τόσο
των κομμάτων της εξουσίας,όσο
και στα υπόλοιπα κόμματα της
αντιπολίτευσης. Θεωρούμε ότι
υπάρχει ένα σημαντικό κριτήριο
το οποίο οι αναποφάσιστοι πολί-
τες μπορούν να επιστρατεύσουν
προκειμένου να λάβουν την ορι-
στική τους απόφαση πριν προ-
σέλθουν στην κάλπη ή ακόμη
και κατά την προσέλευσή τους
σε αυτήν. Η Μνήμη είναι εκείνη
που θα τους βοηθήσει πιστεύου-
με να ξεκαθαρίσουν την άποψή
τους. Αυτοί οι πολίτες-και όχι
μόνον αυτοί- πρέπει να θυμη-
θούν και αφού ανακαλέσουν την
Μνήμη τους θα απαντήσουν σε
πολλά ερωτήματα. Πως δηλαδή
μπορεί να επιβιώσει κάποιος με
τον κατώτατο μισθό να βρίσκε-
ται στα όρια των οκτακοσίων
ευρώ και γιατί συμβαίνει αυτό;
Να θυμηθεί πως σημαντικά κοι-
νωνικά αγαθά όπως η Δημόσια
Υγεία τον αφήνουν ακάλυπτο.
Να θυμηθεί πως η στέγη ως οικο-
νομικό αγαθό και δυστυχώς όχι
κοινωνικό,αφ' ενός είναι πανά-
κριβη και αφ' ετέρου οι πλειστη-
ριασμοί αφήνουν αστέγους ακό-
μη και ανάπηρους υπερήλικες.
Να θυμηθεί την τρομοκρατία και
τον αναγκαστικό εγκλεισμό που
υπέστει ένεκα μίας αναποτελε-
σματικής πολιτικής αντιμετω-
πίσεως του ιού. Να θυμηθεί τις
τηλεφωνικές παρακολουθήσεις.
Να θυμηθεί την απάνθρωπη πο-
λιτική των Μνημονίων που εκ-
χώρησε τον εθνικό πλούτο μαζί
με την Εθνική Ανεξαρτησία. Να
θυμηθεί ο πολίτης ότι αυτός εί-
ναι ο δομικός κυρίαρχος θεσμός
στην Δημοκρατία και όλοι οι
θεσμοί σε αυτήν υπάρχουν προ-
κειμένου να τον υπηρετούν και
να του προσφέρουν. Να θυμη-
θεί ότι το μέλλον της Ελλάδας,
η νεολαία της,την αποχαιρετούν
και εργάζονται στην αλλοδαπή.
Να θυμηθεί ότι μένει απροστά-
τευτος,στον 21ο αιώνα,από την
εμφάνιση καιρικών φαινομένων
και αγνοεί τον τρόπο λειτουργί-
ας των δικτύων μεταφοράς του.
Να θυμηθεί ότι η ζωή του έχει
αξία και ως εκ τούτου αυτή η
ζωή πρέπει να ευημερεί καί όχι
μόνον να επιβιώνει. Να θυμηθεί
ότι η ενέργεια,τα καύσιμα,το
νερό,οι ακτές,η ιατροφαρμα-
κευτική περίθαλψη πρωτίστως
διαθέτουν κοινωνικό χαρακτήρα
και πρέπει να λειτουργούν έχο-
ντας ως γνώμονα την εύρυθμη
λειτουργία του κοινωνικού συ-
νόλου. Να θυμηθεί γιατί πλέον
αδυνατεί να έχει φυσιολογική
πρόσβαση ακόμη και σε βασι-
κά αγαθά,απαραίτητα για την
καθημερινή διατροφή του ιδίου
και της οικογενείας του. Να θυ-
μηθεί τι είδους δωρεάν παιδεία
υπάρχει στην Ελλάδα. Να θυ-
μηθεί τους ανέργους,τους αστέ-
γους,τους σκουπιδοφάγους. Να
θυμηθεί πως μετά 40 και πλέον
έτη εργασίας,ο συνταξιούχος
σήμερα εάν μπορεί να ζει αξι-
οπρεπώς. Να θυμηθεί την κα-
τάσταση της ελευθεροτυπίας
σήμερα στην Ελλάδα. Να θυ-
μηθεί πότε και ποιά προεκλογι-
κά προγράμματα εφαρμόστη-
καν μετεκλογικά. Να θυμηθεί
τις Πρέσπες,το Αιγαίο και το
δημοψήφισμα του 2015. Να
ανακαλέσει στην Μνήμη του
την τελευταία δεκαπενταετία
και να διαπιστώσει τι βήματα
έγιναν και σε ποιά κατεύθυν-
ση,πόσα βήματα οδήγησαν
μπροστά και πόσα πίσω. Να
διαπιστώσει στην προσωπική
του ζωή που ήταν τότε και που
βρίσκεται σήμερα. Με αυτόν
τον τρόπο μπορεί να σταθμίσει
που βρίσκεται ο ίδιος ο πολί-
της,το σημείο εκείνο στο οποίο
ο ίδιος με την συμμετοχή του
συνδιαμορφώνει το κοινωνικό
και πολιτικό γίγνεσθαι ή άλλως
η απογοήτευση,η δυσαρέσκεια
και η παραίτηση ανοίγουν τον
δρόμο να παραμείνει ως έχει η
πραγματική του ζωή ή ακόμη να
γίνει και πολύ χειρότερη.
Οπότε με την Μνήμη οδηγό ο
αναποφάσιστος καθίσταται
αποφασισμένος,συνεχίζει να
αγωνίζεται,να διεκδικεί και εν
τέλει να απαιτεί τα αυτονόητα
που του ανήκουν. Η δύναμη των
πολιτών είναι εκείνη που έχει την
δυνατότητα να δημιουργήσει σή-
μερα τις σοβαρές εκείνες πολιτι-
κές προυποθέσεις αλλαγής και
εφράζοντας την πολιτική τους
βούληση να μεταβληθεί αυτή η
μία ενιαία πολιτική που εδώ και
δεκαετίες ασκείται στην Ελλά-
δα. Σε διαφορετική περίπτωση
η αμνησία και η λήθη διατηρούν
και επαυξάνουν τον κοινωνικό
ζόφο και το παρηκμαζμένο κυ-
ρίαρχο πολιτικό σύστημα και
οδηγούν στο περιθώριο το όρα-
μα,την προοπτική και την ελπί-
δα. Οι αναποφάσιστοι,οι νέοι
και η μαζική συμμετοχή στην
κάλπη είναι οι αστάθμητοι πα-
ράγοντες που μπορούν να δώ-
σουν ένα νέο και ελπιδοφόρο
πολιτικό μήνυμα αισιοδοξίας.
"[....] Για τον ελεύθερο άνθρωπο
χωράει συζήτηση για τα πάντα,ο
λόγος είναι η ελευθερία,δηλαδή
από τη στιγμή κατά την οποία
αρχίζω να θέλω να θέσω υπό επε-
ρώτηση το τι σκέφτομαι και γιατί
το σκέφτομαι,είμαι έλλογος και
αυτή η πράξη είναι η αρχή του
λόγου και της ελευθερίας[....]"
( Κορνήλιος Καστοριάδης " Ο
θρυμματισμένος κόσμος" Εκδό-
σεις " Ύψιλον" 1992,σελ.164).
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου