δοκιμασία, ένας αγώ-
νας, ένα ταξίδι στην
διάρκεια του οποίου
αποκαλύπτονται οι αντοχές, οι
ανοχές, τα χαρακτηριστικά της
προσωπικότητας, η ιδιοσυγκρα-
σία και οι αρχές του κάθε αν-
θρώπου. Η αλληλοπεριχώρηση,
η ευρυχωρία, το να μπορέσεις
να πορευθείς σε ένα περιβάλ-
λον για δέκα ή είκοσι έτη δίδο-
ντας χώρο, δεχόμενος τα αρνη-
τικά και τα θετικά των άλλων
σε ευχάριστες ή και δυσάρεστες
στιγμές αποκαλύπτουν τα πά-
ντα του ανθρώπου εσωτερικά,
εξωτερικά και μύχια. Στο ταξίδι
αυτό τα αισθήματα διαδέχονται
το ένα το άλλο, εκρήξεις συ-
ναισθηματικές ορμώμενες από
ποικίλες αιτίες εμφανίζονται.
Έλξεις, απωθήσεις εν μέρει ή εν
όλω, πάθη σαρκικά και πνευ-
ματικά, δράσεις, αντιδράσεις,
αδράνειες, θέσεις, αντιθέσεις,
συνθέσεις ανηλεώς προκύ-
πτουν, προκαλούνται δοκιμα-
σίες ορίων , ακροβασίες επιχει-
ρούνται σε σχοινί χωρίς δίχτυ.
Άλματα σκέψεων και λογικής
τελούνται -και εις το κενόν και
εις το καινόν και εις το βάθος-
πράξεις συντελούνται αναντί-
στοιχες ή και αντίστοιχες αυ-
τών. Περιεχόμενα οντολογικά,
υπαρξιακά, ουσιαστικά αναφύ-
ονται και παραμένουν, υπομέ-
νουν, αναμένουν, δραπετεύουν
ή και αναστέλλονται ενίοτε.
Μονοπάτια ανεξερεύνητα, δύ-
σβατα αλλά και βατά κατά πε-
ρίπτωση σε δοκιμάζουν και σε
εξαντλούν καθώς φαντάζουν
αδιέξοδα πραγματικά ή όχι.
Στέκεσαι και μετά συνεχίζεις,
αγνοώντας την πηγή από την
οποία σου δωρίζεται νέα δύνα-
μη και προχωράς και ανεβαίνεις
καθώς σου κόβεται η ανάσα, το
μυαλό λειτουργεί πλέον με την
από ένστικτο ορθή σκέψη, η
οποία κατευθύνεται από τους
παλμούς της καρδιάς. Ανεβαί-
νεις και βυθίζεσαι, πέφτεις
επάνω σ' ένα ασημένιο χαμόγε-
λο, χτυπάς επάνω σε δύο μαύρα
βράχια-μάτια,τα οποία σου μι-
λούν και σε γεμίζουν μ' ενοχές.
Φταις εσύ που τόλμησες να σκε-
φτείς να παρεκκλίνεις και να
σταματήσεις τον στόχο να κατα-
κτήσεις το όνειρο το οποίο εξε-
λίσσεται. Βράχια-μάτια εκστα-
τικά σε κρίνουν διότι τόλμησες
να σκεφτείς την υποχώρηση,
την φυγή από την επιμονή στον
αγώνα της πίστης.
Το στήθος πάλλεται, το κρανίο
φλέγεται, μάτια πυρίκαυστα
και έπειτα επέρχεται η γαλήνη,
η ηρεμία. Η Ασημένια θάλασσα
δέχεται επάνω της ένα πλήρως
γεμάτο ασημένιο φεγγάρι. Θά-
λασσα λάδι μετά από καταιγί-
δες, κεραυνούς, αστραπές, κύ-
ματα και αντάρα.
Αυτός είναι ο τρόπος και έτσι
γίνεται πάντα από καταβολής
ανθρώπινης υπάρξεως, εκεί
όπου υπάρχουν δυνατά αέναα
αισθήματα και σώματα, εκεί
όπου σε ένα λεπτό-αιώνα συμ-
βαίνουν όλα και διεκπεραιώ-
νονται όλα. Αγάπη, εκτίμηση,
σεβασμός, πάθος και έρωτας
φεύγουν και πάλι επανέρχονται
πλέον εδραία από ποτέ, πλέον
έντονα, πλέον παράφορα, πλέ-
ον σφοδρά στην και από την
αιωνιότητα. Διότι έδωσες τον
χώρο του στον άλλο, εντός της
γοητείας, της απογοήτευσης,
εντός της νίκης και της ήττας,
εντός του τέλους και της αρχής,
εντός της χαρμολύπης, εντός
του λογικού και του παράλογου,
εντός του ανορθοδόξου και του
ορθοδόξου, εντός της των αλλή-
λων επιμονής, υπομονής,ανο-
χής και αντοχής.
Αδιαφορείς πλήρως περί τούτων
διότι είσαι εσαεί υψιπετής είτε
έχεις συναντήσει την παραφο-
ρά της αίσθησης, είτε της πα-
ραίσθησης είτε της ψευδαίσθη-
σης. Απλώς δεν σ' ενδιαφέρει
αυτό, διότι δεν είναι τούτο το
ζητούμενο, καθώς το φαινόμε-
νο είναι και ανεπανάληπτο και
πρωτόγνωρη η ένταση του και
νιώθεις ευτυχής και πλήρης που
το συναντάς κάθε ημέρα και σου
λείπει συνεχώς, καθώς έχεις δια
παντός αφομοιώσει και το πά-
θος και τον πόθο. Εκεί ακριβώς
όπου συντελούνται άπαντα ζη-
τούμενα και μη, εκεί παραμέ-
νεις και παραδέχεσαι: Δεν πάω
πουθενά, εδώ θα μείνω.....
Υ.Γ. Εκεί στο 8 πρωί Δευτέρας
κατεβαίνεις στο κέντρο για
δουλειές πριν επιστρέψεις και
πάλι. Ακούς μία γνώριμη φωνή
να γεμίζει το αστικό. Ρωτάς cd
ή ραδιόφωνο και σου απαντά
ο οδηγός: Ομιλία του πατρός
Βαρνάβα από το διαδίκτυο. Η
φωνή του πνευματικού και ιε-
ρέα στην Παναγία την Λαοδη-
γήτρια έχει πλημμυρίσει το λε-
ωφορείο. Συγχαίρεις τον οδηγό.
Άλλη μία χαρούμενη ημέρα και
εβδομάδα, άλλο ένα θαύμα.
Όλα είναι στην θέση τους. Το
σύμπαν παραμένει αδιασάλευ-
το ή τουλάχιστον αυτό θέλει να
δείχνει.....
"74. Ουκούν ουδέν δύναται άν-
θρωπος ειδέναι, των κριμάτων
του Θεού, αλλά αυτός μόνος
εστίν ο καταλαμβάνων πάντα
και δυνάμενος τα καθ' έκαστον
κρίναι, καθώς αυτός μόνος επί-
σταται[....] " (Αββά Δωροθέ-
ου "Έργα ασκητικά" Εκδόσεις
¨Ετοιμασία" Ι.Μ. Τιμίου Προ-
δρόμου Καρέας 1991, σελ. 194)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου