τού του είναι ο πλέον
ιδιαίτερος μήνας τόσο
του θέρους, όσο και
ολοκλήρου του έτους. Αρχικώς
διακρίνεται για την σταθερότη-
τα ως ο κατ' εξοχήν μήνας των
εκπλήξεων. Τα αυγουστιάτικα
φεγγάρια του παρέχουν την
μοναδικότητα απρόβλεπτων
συμπεριφορών, οι οποίες τις
περισσότερες φορές στάζουν
αλήθεια και πηγάζουν εξ αυ-
τής.
Σταθερός παραμένει εκεί να
μας περιμένει και να μας καρ-
τερά, ενδιάμεσος κοινωνός του
τέλους του θέρους και της αρχής
του φθινοπώρου. Κατ' εξοχήν
μήνας των διακοπών, μήνας
των απανταχού εν Ελλάδι πα-
ραδοσιακών πανηγύρεων,τέ-
τοιων τα οποία σηματοδοτούν
το αυθεντικό μοναδικό χρώμα
της Ελλάδας, την θάλασσα, τον
ουρανό, τον ήλιο, τα μελτέμια
και την ανεπανάληπτη Ελληνι-
κή επαρχία. Ένας Αύγουστος
γλεντζές, διασκεδαστής, ψυ-
χαγωγός με τις άπειρες πολιτι-
στικές εκδηλώσεις (θεατρικές,
μουσικές και άλλες) παραμένει
ακλόνητος, αμετάβλητος και
σταθερός όσοι αιώνες κι αν πε-
ράσουν από επάνω του. Διότι
ενώ οι αιώνες περνούν ο Αύγου-
στος παραμένει.
Αύγουστος αντιφατικός, καθότι
εντός του προηγουμένου πνεύ-
ματος το οποίο φέρει άρχεται,
έως και τις 15 του, με νηστεία,
η οποία οδοιπορεί το μικρό Πά-
σχα του θέρους, το οποίο δεν εί-
ναι άλλο από την Θεομητορική
εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτό-
κου, καθώς ο Αύγουστος ανήκει
στην Παναγιά και είναι ο δικός
Της μήνας. Τιμάται με σεβασμό
και αγάπη από τους Έλληνες πο-
λίτες, με διάφορα ήθη και έθιμα
κατά τόπους, αφού κάθε Ελλη-
νικός τόπος, κάθε σπιθαμή αυ-
τής της γης αποδίδει τιμές τον
Δεκαπενταύγουστο στην Μάνα
Παναγιά.
Περίπου μετά τις 15 Αυγούστου
σιγά-σιγά τα πάντα επανέρχο-
νται στην θέση τους, η καθημε-
ρινότητα κυριαρχεί και βρίσκει
τους ρυθμούς της και μετά από
αυτή την ημέρα ορόσημο, λες
και κλειδώνει όλο το επόμενο
έτος. Αύγουστος ο μήνας ο οποί-
ος τελειώνει και κλείνει πανηγυ-
ρικά μία περίοδο κατεξοχήν αυ-
τογνωσίας, καθώς διακόπτουμε
όσο μπορούμε τα υπόλοιπα και
συναντούμε τον εαυτό μας αδέ-
σμευτο και ανυπόχρεο, οπότε
πλέον ελεύθεροι και χαλαροί
μπορούμε να βρούμε εαυτούς
και αλλήλους. Αύγουστος, ο
ίδιος μήνας κατά τον οποίο άρ-
χεται και πάλι ο αέναος κύκλος
της καθημερινής ζωής και επα-
νερχόμαστε στα ασάλευτα ίδια
και πάλι ίδια, στα οποία κάθε
φορά επιστρέφουμε, αρκεί βε-
βαίως τούτη η επιστροφή να συ-
νοδεύεται από το αυτεξούσιον
και την αγάπη, χωρίς να είναι
αναγκαστική και να γίνεται βα-
σανιστική.
Τούτο τον Αύγουστο και μάλιστα
ανήμερα της εορτής της Κοιμή-
σεως της Θεοτόκου, αναμένε-
ται να κορυφωθεί η στρατηγική
επιβουλή της Τουρκίας έναντι
των κυριαρχικών δικαιωμάτων
και εδαφών της Ελλάδας, εξ
όσων φαίνονται και εξ εκείνων
τα οποία δηλώνει η Τουρκία. Οι
θαλάσσιες έρευνες τις οποίες
έχουν εξαγγείλει ότι θα πραγμα-
τοποιήσουν οι Τούρκοι εντός της
Ελληνικής Α.Ο.Ζ. στο Καστελό-
ριζο, αποτελούν εφόσον πραγ-
ματοποιηθούν ανωτάτου επι-
πέδου πρόκληση τόσο απέναντι
στην χώρα μας όσο και στην δι-
εθνή κοινότητα, η οποία πρέπει
και οφείλει να απαντηθεί δεό-
ντως με βάση τις συνθήκες του
Διεθνούς Δικαίου.
Φυσικά ο Αύγουστος της Πανα-
γιάς αγνοούμε με τι προθέσεις
καταφθάνει και όπως πάντα
παραμένει σταθερά αιφνιδια-
στικός ακολουθώντας τα δικά
του προγράμματα και τις δικές
του λογικές, τα οποία με πραγ-
ματικό ενδιαφέρον αναμένουμε
να τα εκδηλώσει. Ο Αύγουστος
της αλλαγής, αλλά και της στα-
θερότητος δημιουργεί τις δικές
του προκλήσεις, προσκλήσεις
και πειράματα. Όπως πάντα
αναμένουμε αυτό τον αγαπημέ-
νο μήνα, υπερβάλλοντας εαυ-
τούς, τολμώντας τα ανέλπιστα
και τα "παράλογα", βρίσκοντας
τα οικεία δικά μας και των άλ-
λων, ανακαλύπτουμε τς ανέκ-
πτωτες αξίες, τις αγαπάμε και
αναπαυόμαστε σε αυτές πάντα
με καλό λογισμό, διατηρώντας
ταυτοχρόνως στο έπακρον την
καλή ανησυχία.
"[....] Δεν μπορείς κάπου να
σταματάς και ναρκισσευόμενος
να βαυκαλίζεσαι αναπαράγο-
ντας το ίδιο - έστω και κατα-
πληκτικό- φθαρτό έργο. Τότε
αρνείσαι τον Χριστό και υποτι-
μάς τον εαυτό σου, δηλαδή ακυ-
ρώνεις τον λόγο της υπάρξεως
σου[....]" (Αρχιμανδρίτου Βασι-
λείου Προηγουμένου Ιεράς Μο-
νής Ιβήρων "Απολυτίκιον" Έκδο-
ση "Ι.Μ. Ιβήρων " 2011 σελ. 62)
