Τετάρτη 31 Μαρτίου 2021

ΠΥΡΙΚΑΥΣΤΟΣ ΕΛΛΑΔΑ. ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ Γ.ΚΑΛΕΑΔΗ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΕΓΝΑΤΙΑ ΚΑΒΑΛΑΣ 1-4-2021

Ο πρωθυπουργός προσφάτως αναφερόμενος στην κριτική την οποία εδέχθει τόσο ο ίδιος,όσο και η κυβέρνησή του σε σχέση με τον τρόπο εορτασμού της εθνικής επετείου της 25ης Μαρτίου,τον οποίο επέλεξαν και εφάρμοσαν, δήλωσε μεταξύ άλλων: " Πάνω από όλα όμως εξέπεμψαν μία ενότητα,που πιστεύω ότι διαπέρασε ολόκληρη την κοινωνία μας γι'αυτό και ευτυχώς δεν ενόχλησαν παρά μόνο λιγοστούς αλλεργικούς με τη σημαία,με την πατρίδα,με την πρόοδο,φυλακισμένους στην κομματική τους κατάθλιψη"(Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ). Δυστυχώς κύριε πρωθυπουργέ και λάθος πιστεύεται- παρ' ότι έχεται και αυτό το δικαίωμα- και λάθος πληροφορίες σας μεταφέρουν οι σύμβουλοί σας. Ο τρόπος με τον οποίο επιλέξατε να εορτάσεται την εθνική επέτειο δεν διαπέρασε ολόκληρη την κοινωνία-ακριβώς το αντίθετο- ούτε και εξέπεμψε ενότητα και φυσικά δεν ενόχλησε λίγους αλλεργικούς με την σημαία,την πατρίδα και την πρόοδο. Διότι που βρίσκεται η ενότητα,όταν δεν μετέχουν οι πολίτες στην εθνική τους εορτή και το προνόμιο τούτο να το αποκτούν οι εξ αλλοδαπής υψηλοί προσκεκλημένοι σας,τους οποίους φυσικά υποδεχτήκατε με τους απαιτούμενους κανόνες της Ελληνικής πατροπαράδοτης φιλοξενίας όπως και οφείλατε; Οι στρατιωτικές δυνάμεις τις χώρας παρέλασαν ερήμην των πολιτών,οι οποίοι παρακολούθησαν στις οικείες των, όντως υπερήφανοι, την παρέλαση από το διαδίκτυο και τους τηλεοπτικούς δέκτες των,πριν γευτούν,όπως εδώ και δεκαετίες πράττουν τον πατροπαράδοτο ξαλμυριμένο ξηρό μπακαλιάρο με σκορδαλιά,καυτερές ψητές πράσινες πιπεριές,τηγανιτές πατάτες και τα υπόλοιπα παρελκόμενα και συμπληρωματικά εδέσματα και αλκοολούχα ποτά. Το όλο θέαμα-πλην των πολιτικών μηνυμάτων που εξέπεμψε μέσω των προσκεκλημένων,εκ των οποίων άλλα ήταν επιτυχή και άλλα όχι- θύμιζε προσπάθεια επικάλυψης της εγχώριας μιζέριας και εθνικής κατάθλιψης την οποία βιώνουν καθημερινώς εδώ και ένα έτος οι Έλληνες πολίτες με την στέρηση της προσωπικής τους ελευθερίας και των συνταγματικώς κατοχυρωμένων δικαιωμάτων τους,ένα άθλιο σύστημα υγείας το οποίο άκομη υφίσταται ένεκα των ηρωικών προσπαθειών των λειτουργών αυτού,μία κατεστραμένη οικονομία και αγορά,της οποίας η πλήρης έκταση θα φανεί όταν και εάν αυτή λειτουργήσει και πάλι κανονικά και κυρίως την πλήρη αποτυχία της πολιτικής επιλογής της κυβέρνησης,αυτήν του πεντάμηνου εγκλεισμού,ως προς την αντιμετώπιση του ιού,η οποία όσο ο χρόνος κυλά και συνεχίζεται,αυξάνει κρούσματα και διασωληνομένους,ενώ θα έπρεπε κατά την δική τους εκτίμηση να συμβαίνει το αντίθετο. Όλες οι εβδομάδες του πενταμήνου είναι και ήταν κρίσιμες,τα μέτρα έρχονται και φεύγουν πλήρως αναποτελεσματικότητος,οι ειδικοί αλληλοαναιρούνται μονίμως και οι πολίτες ζουν και επιβιώνουν ηρωικά σε καθεστώς καθημερινής αβεβαιότητος,ζάλης και σύγχυσης. Παράλογα μέτρα,αντικρουόμενα από την κοινή λογική,όπως για παράδειγμα το άνοιγμα στον τουρισμό,όταν οι Έλληνες πολίτες απαγορεύεται να μετακινηθούν από νομό σε νομό. Τελευταίως δε τα Ελληνοτουρκικά κατέχουν πρώτη θέση στην θεματολογία των φιλοκυβερνητικών Μ.Μ.Ε-"δημοσιογράφοι" των οποίων ως αστυνομικοί επιπλήττουν πολίτες ενώπιον κάμερας-σε αντίθεση με την έως τώρα πρωτοκαθεδρία του θέματος του ιού και διερωτάται ο κοινός νους: Τι μεσολάβησε σε αυτήν την εναλλαγή στις θέσεις επιλογής προβολής θεμάτων; Η Τουρκία ταλανίζεται οικονομικά εδώ και πολύ καιρό,οι δε θέσεις του προέδρου των Η.Π.Α. σε σχέση με το εν λόγω θέμα ήταν γνωστές πολύ καιρό πριν από την εκλογή του. Σε κάθε προηγούμενη περίπτωση,ακόμη και όταν ο ιός δεν ήταν σε έξαρση αλλά σε ύφεση,βρισκόταν μονίμως ως θέμα στην πρώτη θέση.Έγινε άρα αντιληπτό ότι η συνεχής προβολή μίας αναποτελεσματικής πολιτικής λειτουργεί σε βάρος της κυβέρνησης η οποία και την υιοθέτησε και την εφάρμοσε; Πάγια τακτική της κάθε εξουσίας είναι ο αποπροσανατολισμός και η κατεύθυνση της σκέψης των πολιτών,άλλωστε τούτο πράττει εδώ και πολύ καιρό ο φασίστας-ιμπεριαλιστής Ερντογάν,κατευθύνοντας την προσοχή των Τούρκων πολιτών όχι στην καταρρέουσα οικονομία και στην πείνα που κυριαρχεί στην Τουρκία,αλλά δημιουργώντας ανύπαρκτα και λυμένα εδώ και δεκαετίες εθνικά θέματα. Διερωτάται και πάλι ο κοινός νους: Άραγε μετά από πεντάμηνη αναποτελεσματική άσκηση πολιτικής αντιμετωπίσεως του ιού,γιατί δεν αίρονται τα ανελεύθερα ως προς τους πολίτες μέτρα; Όποια κυβέρνηση και άν ήταν στην θέση της σημερινής,θέση την οποία η ίδια επέλεξε,το παράδοξο θα ήταν να μην είναι η ίδια καταθλιπτική και αυτήν της την κατάθλιψη να μην την μεταβιβάζει στους πολίτες. Καλό μήνα! "ε. Άλλο Σύμπαν ,άλλο σύμπαν. Άλλο Θεός,άλλο θεός,από εννοιολογική άποψη. Κιάλια θέλουν οι αναγνώστες;" (Νίκος Καρούζος"Τα Ποιήματα Β' 1979-1991" Β' Έκδοση " Ίκαρος" 2001,σελ.571).

Τετάρτη 24 Μαρτίου 2021

ΠΥΡΙΚΑΥΣΤΟΣ ΕΛΛΑΔΑ. ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ Γ.ΚΑΛΕΑΔΗ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΕΓΝΑΤΙΑ ΚΑΒΑΛΑΣ 25-3-2021

Ο εορτασμός της επετείου των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως το 1821,την 25η Μαρτίου διεξάγεται ερήμην των Ελλήνων πολιτών και εν μέσω λήψης για μία ακόμη φορά αλληλοαναιρούμενων και αλλοπρόσαλων μέτρων από την κυβέρνηση ως προς την αντιμετώπιση του ιού. Ωστόσο το κυρίαρχο σύνθημα της Εθνικής Εξεγέρσεως των Ελλήνων Επαναστατών " Ελευθερία ή Θάνατος" εν έτει 2021 παραμένει ένας ασάλευτος φάρος ο οποίος εξακολουθεί να φωτίζει τις ψυχές,τις καρδιές και τις ζωές των ελεύθερων ανθρώπων ως μόνιμο και διηνεκές εις τους αιώνες αιτούμενο και ζητούμενο μείζον θέμα. Η ανάγκη του ανθρώπου,ως προς το μέγιστο αγαθό της υπάρξεως του που είναι η Ελευθερία,οδήγησε τους Έλληνες-μετά από αιώνες σκλαβιάς-στην ηρωική απόφαση να προσφέρουν την ζωή τους στον αγώνα για την απόκτηση της Ανεξαρτησίας και της Ελευθερίας του τόπου τους. Διδάσκει ο αγώνας των Ελλήνων του 1821,τότε οι ραγιάδες " ξύπνησαν" και αποφάσισαν ότι δεν "πάει άλλο",ότι έφτασε η ώρα να δώσουν ένα τέλος στα δεσμά του Οθωμανικού ζυγού και να ανοίξουν, προσφέροντας και το αίμα τους,τον δρόμο προς την Ελευθερία. Ξεκίνησαν και ολοκλήρωσαν επιτυχώς τον αγώνα τους, εναντίον κάθε λογικής και πρόβλεψης,αποδεικνύοντας τον μεγάλο ρόλο τον οποίο κατέχει στην ψυχή των ανθρώπων η πίστη σε αυτό που κάνουν,καθώς η πίστη είναι εκείνη η οποία ανατρέπει,μετακινεί και επιτυγχάνει τα πάντα. Πίστευαν στην επιτυχία του αγώνα τους,πίστευαν στον Λυτρωτή Σταυρό της Ορθοδοξίας και με όπλο αυτήν την Πίστη αποφάσισαν να δώσουν και την ζωή τους προκειμένου να ζήσουν ελεύθεροι και να αποφασίζουν οι ίδιοι για τις ζωές τους,κρίνοντας και πράττοντας ορθώς,πως καμία ζωή δεν έχει αξία εάν δεν είναι ελεύθερη. Επέλεξαν ή να πεθάνουν ή να ζήσουν ελεύθεροι. Διδάσκει ο εθνικοαπελευθερωτικός αγώνας των ηρώων του 1821 την στάση και την επανάσταση απέναντι σε κάθε είδους δυνάστη ορατό και αόρατο. Ο άνθρωπος οφείλει να ζει ελεύθερος και αυτοδιάθετος σπάζοντας κάθε είδους δεσμά τόσο εξωτερικά όσο και εσωτερικά. Ελεύθερος απέναντι σε κάθε είδους εξουσιαστή,ο οποίος κατευθύνει,ορίζει,περιορίζει,επιβάλλει τον τρόπο της ζωής του,αφαιρώντας του το δικαίωμα της επιλογής,της βούλησης,της έκφρασης,της διάθεσης εν τέλει μίας ζωής- της εδώ-η οποία Άνωθεν του χαρίστηκε. Οφείλει ο κάθε άνθρωπος το δώρο αυτό το οποίο του χαρίστηκε,την ζωή,να την διάγει ελεύθερος. Η Ορθόδοξη Πατερική παράδοση προτάσσει ως βίωμα και διδαχή το αυτεξούσιον του ανθρώπου,το οποίο δεν παραβιάζεται και είναι σεβαστό από τον Ζωοδότη Τριαδικό Θεό. Ο άνθρωπος είναι αυτεξούσιος ως προς τις επιλογές του. Έχει το δικαίωμα να επιλέξει να είναι σκλάβος,δούλος και ραγιάς κάθε είδους. Δικαίωμά του η επιλογή να παραμείνει εσαεί σκλάβος απέναντι σε κάθε είδους εξουσία είτε κοσμική είτε των παθών του. Ο άνθρωπος-δούλος λειτουργεί και ζει παραβιάζοντας την φύση του και κάθε παράβαση της φυσικής του τάξης παράγει νοσηρότητα,ωστόσο είναι ελεύθερος να επιλέξει να ζει μονίμως άρρωστος,έχοντας εκτρέψει την φύση του. Υγεία παράγει η Ελευθερία και αυτήν την υγιή κατάσταση επέλεξαν οι Έλληνες Επαναστάτες του 1821 να ζήσουν, θυσιάζοντας την έως τότε άρρωστη ζωή τους. Ελευθερία ή Θάνατος. Καμία ζωή δεν έχει αξία όταν δαπανάται δωρεάν στον βωμό της νοσηρής εκτροπής της ανθρωπίνης φύσεως. Οι σκλάβοι-εν γνώσει και εν αγνοία- οι οποίοι δεν επαναστατούν συντηρούν την κάθε είδους εξουσία,η οποία στηρίζεται,διατηρείται και συντηρείται εξ αυτών. Η σκλαβιά μεταδίδει εις άπασαν την Κτίση την νοσηρή εκτροπή της ανθρωπίνης φύσεως με αποτέλεσμα και η Κτίση να νοσεί και τοιουτοτρόπως από ευλογία και δώρο να μετατρέπεται σε κατάρα και ανάθεμα. Σκλαβωμένος άνθρωπος παράγει μία νοσηρή Κτίση. Ο όντως ελεύθερος άνθρωπος μετατρέπει την εδώ Κτίση σε επίγειο Παράδεισο. Το πάθος της εξουσίας καθιστά δούλο τον άνθρωπο και αυτός οφείλει να αγωνιστεί προκειμένου να παραμείνει ελεύθερος και από αυτό το πάθος. Ο απαθής άνθρωπος είναι ο πραγματικά ελεύθερος και ανεξάρτητος άνθρωπος. Διδάσκει άπασα την ανθρωπότητα ο Ρήγας με τον Θούριο του:" Καλύτερα μιάς ώρας ελεύθερη ζωή παρά σαράντα χρόνια σκλαβιά και φυλακή". 2021 και η επέτειος του 1821 εορτάζεται μεταξύ ολίγων επιλέκτων της κυβέρνησης,άνευ της συμμετοχής των πολιτών, όποτε ένας εορτασμός ερήμην αυτών μόνον εορτασμός δεν είναι και διαστρέφει το όντως νόημα της Ελληνικής Επαναστάσεως. "[....] Πατρίς,να μακαρίζεις γενικώς όλους τους Έλληνες,ότι θυσιάστηκαν δια να σ'αναστήσουνε,να ξαναειπωθεί άλλη μίαν φορά ελεύτερη πατρίδα,οπού ήσουνα χαμένη και σβυσμένη από τον κατάλογο των εθνών. Όλους αυτούς να τους μακαρίζεις[....]" (" Απομνημονεύματα Στρατηγού Ιωάννου Μακρυγιάννη Τόμος Α'" Εκδόσεις " Χρ. Γιοβάνη" 1968,σελ.67).

Τετάρτη 17 Μαρτίου 2021

ΠΥΡΙΚΑΥΣΤΟΣ ΕΛΛΑΔΑ. ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ Γ.ΚΑΛΕΑΔΗ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΕΓΝΑΤΙΑ ΚΑΒΑΛΑΣ 18-3-2021

Σε μελέτη του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης ως προς τον δείκτη αυστηρότητας του εγκλεισμού σε σχέση με την αντιμετώπιση του ιού, η Ελλάδα, με απόλυτο δείκτη δικτατορίας το 90,έχει δείκτη 84,26 και βρίσκεται στις πρώτες θέσεις της έρευνας μαζί με την Μογγολία και την Βενεζουέλα. Οι λοιπές χώρες της Ευρώπης και του κόσμου διαθέτουν λιγότερους περιορισμούς(Πηγή: www.Paskedi.gr 10-1-2021). Η επιτυχία ή μη της κάθε πολιτικής κρίνεται εκ του αποτελέσματος πάντα. Η πολιτική του εγκλεισμού, την οποία εδώ και ένα έτος επέλεξε η Ν.Δ. ως κύριο μέσο αντιμετώπισης του ιού, έχει αποτύχει παταγωδώς εδώ και καιρό. Οι πολίτες όσο και αν η κυβέρνηση και τα Μ.Μ.Ε. τους υποτιμούν και τους απαξιώνουν, διαθέτουν κοινό νου και απλή λογική και ως εκ τούτου επέλεξαν την αμέσως και εμμέσως διαμαρτυρία, να δηλώσουν και να διαδηλώσουν την αντίστασή και την αγανάκτησή τους, απέναντι σε αυτά τα μέτρα τα οποία εδώ και ένα έτος τους στερούν την προσωπική τους ελευθερία και τα συνταγματικώς κατοχυρωμένα δικαιώματά τους. Η ίδια η κυβέρνηση προφανώς και γνωρίζει την αποτυχία της και προσπαθεί αφενός να δείξει ότι δεν αντιλαμβάνεται τι όντως συμβαίνει στην κοινωνία και αφετέρου να αποκλιμακώσει αυτά τα μέτρα, εντός της πολιτικής των οποίων αυτοπαγιδεύτηκε και φυσικά κατανοεί την πτώση των εκλογικών της ποσοστών, την οποία αδυνατεί να συγκρατήσει. Επισημάναμε και παλαιότερα -από αυτήν εδώ την στήλη- ότι η πολιτική της Ν.Δ. ως προς την αντιμετώπιση του ιού, από μόνη της είναι αρκετή να νεκραναστήσει τον ΣΥΡΙΖΑ. Οι επερχόμενες εκλογές θεωρείται βέβαιον ότι ακριβώς επειδή θα συμβούν μετά από ένα πρωτόγνωρο-για Δημοκρατία- καθεστώς θα αναδείξουν πολλαπλές εκπλήξεις. Γεγονός επίσης είναι ότι η Ν.Δ. καταρρέει περισσότερο όσο κυλά ο χρόνος, φθείρεται και όσο προσπαθεί να επιβάλλει την πολιτική της στηριζόμενη στις δυνάμεις καταστολής, δεδομένο είναι ότι και πάλι αυτή η διαδικασία καταλήγει εις βάρος της. Τελικός κριτής της πολιτικής της Ν.Δ. ως προς τον τρόπο αντιμετώπισης του ιού είναι οι πολίτες και αυτοί θα κρίνουν δια της ψήφου των τα πεπραγμένα και της σημερινής κυβέρνησης. Εν μέσω τούτης της ελπιδοφόρας αφύπνισης και αντίδρασης των πολιτών έχουμε ήδη εισέλθει στην περίοδο προ της Αναστάσεως του Κυρίου, στην Μεγάλη Τεσσαρακοστή, η οποία μας προετοιμάζει να βιώσουμε τα Πάθη του Χριστού την Μεγάλη Εβδομάδα. Οι πολίτες ήδη έζησαν μία διαφορετική Καθαρά Δευτέρα σε σχέση με τα έως πρότινος συνοδεύοντα αυτή την ημέρα, δηλαδή μεθ' ολίγων και κατά μόνας. Ωστόσο ο αέρας της ελευθερίας, nolens- volens, με απαίτηση των πολιτών και της Δημοκρατίας εγκαθιδρύεται. Οι πολίτες- και το γνωρίζει η κυβέρνηση- δεν αντέχουν και δεν θα ανεχθούν άλλο ένα Πάσχα εγκλεισμού. Η οικονομία επιβάλλεται να λειτουργήσει και πάλι ελεύθερα και επιτέλους να γίνουν ορατές οι ανεπούλωτες πληγές που τις προκάλεσε ο εγκλεισμός. Ζούμε σε μία περίοδο κυοφορίας τόσο του Καιρού, όσο και της Ιστορίας. Γεννιέται και έρχεται η Αλλαγή, το νέο, το καινό το οποίο θα προκαλέσει μεγάλες ανατροπές και τρομερά ρήγματα στο Παλαιό και στο Παρελθόν. Όλα μεταβάλλονται, μετασχηματίζονται, μεταμορφώνονται, λαμβάνουν ετέρα μορφή προκειμένου να επανακκινήσει ο φαινομενικώς στάσιμος και χαμένος Χρόνος, σπάνε οι αλυσίδες που τον κρατούσαν καθηλωμένο, απελευθερώνεται και ξεκινά από νέα αφετηρία και βάση, εφοδιασμένος πλέον με τα υλικά εκείνα τα οποία θα συνθέσουν και θα δημιουργήσουν το Μέλλον. Ο Χρόνος πλέον καταργεί τα προσωπεία, τις μάσκες, ήξερε και έμαθε τους ιούς, χρησιμοποιεί την διαίσθηση, το ένστικτο, την κοινή αρχετυπική λογική που ερμηνεύει, ζει και δημιουργεί την Ιστορία. Ο ρους της Ιστορίας καθορισμένος αρχεγόνως ούτε εκτρέπεται, ούτε διακόπτεται, ούτε κατευθύνεται, είναι τόσο δυνατός καθώς προχωρά που τα δυαλύει όλα, τα συμπαρασύρει, τα αφανίζει, ανασυνθέτει τα "χαμένα" και οι πανάρχαιες αξίες και ιδανικά του Ανθρώπου εξακολουθούν να κυριαρχούν και να ανθίζουν ακόμη και εάν - στιγμιαία- ο Έρεβος αστραπιαία απλά υπήρξε. Η Ιστορία που ζούμε, όπως πάντα διδάσκει και η πορεία του σύμπαντος Ανθρώπου συνεχίζεται ανέκπτωτη προτάσσοντας κυρίαρχα ιδανικά την κριτική Σκέψη, την Δημοκρατία, την Ελευθερία. Καλή Μεγάλη Τεσσαρακοστή. "[....] Το νοούν υποκείμενο ζει στην ιστορία και το κράτος του παρέχει κατά μεγάλο μέρος τους όρους ύπαρξης της ιστορικής του ζωής. Το κράτος υπάρχει ως το καθολικό συμφέρον μέσα στις ατομικές ενέργειες και τα ατομικά συμφέροντα[....] Αυτή είναι η χρυσή νιότη κάθε έθνους και η χρυσή νιότη της παγκόσμιας ιστορίας. Υπάρχει μία ελευθερία ασυνείδητη αλλά, επειδή είναι ασυνείδητη, συνιστά ένα στάδιο δυνητικής ελευθερίας' η πραγματική ελευθερία έρχεται μόνο με την αυτοσυνείδηση της ελευθερίας[....]" ( Χέρμπερτ Μαρκούζε " λόγος και επανάσταση" Εκδόσεις " Ύψιλον" 1999, σελ.232

Τετάρτη 10 Μαρτίου 2021

ΠΥΡΙΚΑΥΣΤΟΣ ΕΛΛΑΔΑ. ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ Γ.ΚΑΛΕΑΔΗ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΕΓΝΑΤΙΑ ΚΑΒΑΛΑΣ 11-3-2021

" Όπου βία πάρεστι, ουδέν ισχύει νόμος" (Μένανδρος 4ος αιών π.Χ.) Eυτυχώς ή δυστυχώς τα πρόσφατα φαινόμενα άσκησης βίας από τις δυνάμεις καταστολής, την πολιτική και ηθική ευθύνη των οποίων φέρει εις ακέραιον και εις όλον η φασιστική κυβέρνηση της Ν.Δ., επαναφέρει στην μνήμη περιστατικά τα οποία κατέληξαν σε δολοφονίες πολιτών. 1. Σταματίνα Κανελλοπούλου: Δολοφονήθηκε με άγριο ξυλοδαρμό από αστυνομικούς έξω από το ξενοδοχείο " Μεγάλη Βρετανία" όταν η πορεία για το Πολυτεχνείο (16-11-1980) επιχειρούσε να σπάσει την απαγόρευση και να οδηγηθεί στην Αμερικάνικη πρεσβεία. Ο ιατροδικαστής βεβαίωσε 18 σοβαρά τραύματα στο κεφάλι της 21 ετών εργάτριας. 2. Ιάκωβος Κουμής, Κύπριος φοιτητής ετών 24, την ίδια ημέρα (16-11-1980) μεταφέρεται στο νοσοκομείο μετά από ξυλοδαρμό που υπέστει από αστυνομικούς. Καταλήγει μία εβδομάδα μετά. Κύρια αιτία θανάτου, πλήγμα το οποίο του επέφερε αποκοπή του εγκεφάλου. 3. Μιχάλης Καλτεζάς 15χρονος μαθητής. Την 17-11-1985 ο 27χρονος αστυνομικός Μελίστας πυροβολεί τον μαθητή στο πίσω μέρος της κεφαλής του από απόσταση 20 μέτρων, ενώ έτρεχε με άλλους διαδηλωτές προς την πλατεία Εξαρχείων. 4.Αλέξανδρος Γρηγορόπουλος μαθητής 15 ετών. Δολοφονείται από τον αστυνομικό Κορκονέα με δύο πυροβολισμούς την 6-12-2008. Καθώς η βία πάντα γεννά βία, ως προς τα πρόσφατα γεγονότα επιβάλλεται να αναλάβει η κυβέρνηση την πολιτική της ευθύνη, είτε παραιτούμενη η ίδια άμεσα και να προκηρύξει εκλογές ,είτε επιτελούς με την παραίτηση υπουργών της. Μία κυβέρνηση η οποία στηρίζεται στις δυνάμεις καταστολής έχει ήδη απωλέσει την συναίνεση της κοινωνίας και των πολιτών. Μία κυβέρνηση η οποία απέτυχε παταγωδώς να αντιμετωπίσει αποτελεσματικώς τον ιό εδώ και ένα έτος, χωρίς να έχει επενδύσει στο σύστημα υγείας, το οποίο και αυτή κατέστρεψε, υπογράφοντας τα αποικιοκρατικά Μνημόνια. Μία κυβέρνηση η οποία σε αντίθεση με άλλες γείτονες χώρες( Βουλγαρία, Σερβία, Κροατία) στήριξε και στηρίζει την πολιτική της, ως προς την αντιμετώπιση του ιού, καταστέλλοντας συστηματικά εδώ και καιρό τα συνταγματικώς κατοχυρωμένα δικαιώματα των πολιτών, στερώντας τους την προσωπική τους ελευθερία και μάλιστα χωρίς ποτέ να έχει λάβει την έγκριση αυτών-δια της ψήφου των- ως προς την εφαρμογή αυτής της πολιτικής Μία κυβέρνηση η οποία προκαλεί τους πολίτες- τους οποίους η ίδια, μαζί με τα κατευθυνόμενα από αυτήν Μ.Μ.Ε., επιθυμεί να τους μετατρέψει σε υπάκουους σκλάβους- τους διχάζει και δεν τους ενώνει, τους υποτιμά ως νοήμονες ανθρώπους, καθίσταται επικίνδυνη. Οι αλλοπρόσαλλες αποφάσεις της ως προς τον ιό εδώ και ένα έτος έχουν καταστρέψει την οικονομία, την υγεία των πολιτών, προσφέρουν ανασφάλεια, αβεβαιότητα και ασάφεια. Αυτή η κυβέρνηση- πλήρως ερασιτεχνική- έχει κουράσει, απογοητεύσει και αγανακτήσει τους πολίτες, καθώς κάθε προγραμματισμός και εξαγγελία της ως προς-έστω και τμηματικά-την άρση του εγκλεισμού καθίσταται αφερέγγυα και αυτοαναιρούμενη. Οι πολίτες πλέον δεν τρέφουν καμία εμπιστοσύνη στις καθημερινές αλληλοαναιρούμενες-σχεδόν αμέσως- εξαγγελίες της. Η κυβέρνηση απέτυχε να πείσει τους πολίτες, ως προς την αναγκαιότητα και την ορθότητα της πολιτικής της και ως προς αυτό φυσικά δεν ευθύνονται οι πολίτες. Όσο γρηγορότερα αυτή η κυβέρνηση αντιληφθεί αυτήν την πραγματικότητα, παραιτηθεί και διεξάγει εκλογές, τόσο θα υπηρετήσει όντως την κοινωνία, την Δημοκρατία και τους πολίτες, εκ των οποίων πηγάζει και στους οποίους καταλήγει κάθε μορφή εξουσίας, όπως και το Σύνταγμα ορίζει. Φυσικά ευθύνη ως προς την σημερινή κατάσταση εκφυλισμού της Δημοκρατίας φέρουν σύσσωμα και τα κόμματα της αντιπολιτεύσεως, καθώς με τον τρόπο του το καθένα εδώ και ένα έτος την αποδέχονται. Μία αποτελεσματική αξιωματική αντιπολίτευση ήδη θα είχε "ρίξει" την σημερινή κυβέρνηση. Δυστυχώς ούτε τέτοια διαθέτει σήμερα το πολιτικό σύστημα της χώρας. Γεγονός επίσης είναι ότι όσο η κυβέρνηση διατηρεί και συντηρεί αυτήν την αντιδημοκρατική συμπεριφορά, μην λαμβάνοντας ουδείς ουδεμία ευθύνη, καθίσταται πάντα υπεύθυνη ως προς τις επερχόμενες θύελλες- τις οποίες απευχόμαστε να υπάρξουν- που έχει να θερίσει καθώς συνεχώς σπέρνει ανέμους και όπως και η Ιστορία έχει διδάξει η βία γεννά μόνο βία( Jean-Baptist Henri Lacordair 1802-1861). " [....] Οι μεγάλες δυνάμεις δεν ντρέπονται ποτέ την κρίση του όχλου, αλλά η μία την άλλη, και όσον αφορά τις βασικές αυτές αρχές,δεν είναι η αποκάλυψή τους, αλλά μόνο η αποτυχία τους, που μπορεί να τις κάνει να ντραπούν[....] Απομένει λοιπόν η πολιτική τιμή στην οποία μπορούν να υπολογίζουν σίγουρα, δηλαδή η τιμή σχετικά με την αύξηση της ισχύος τους,με όποιον τρόπο και αν επιτευχθεί αυτή[....]" ( Immanuel Kant "Για την αιώνια ειρήνη" Εκδόσεις " Αλεξάνδρεια" 1992,σελ.79).

Τετάρτη 3 Μαρτίου 2021

ΠΥΡΙΚΑΥΣΤΟΣ ΕΛΛΑΔΑ. ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ Γ.ΚΑΛΕΑΔΗ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΕΓΝΑΤΙΑ ΚΑΒΑΛΑΣ 4-3-2021

Τόσο στην Αθήνα, όσο και στην Θεσσαλονίκη η σειρά προτεραιότητος εμβολιασμού του πληθυσμού παραβιάστηκε. Πιθανόν το ίδιο να έχει συμβεί και σε άλλες περιοχές της χώρας. Το γεγονός αυτό αθροιστικά προστίθεται στην όλο και περισσότερο αρνητικά σχηματιζομένη εικόνα της κυβέρνησης. Μίας κυβέρνησης η οποία αντιλαμβάνεται την καθημερινώς αυξανόμενη φθορά της και ήδη δρομολογεί την όσο κατά το δυνατόν σύντομα προσφυγή στις κάλπες, προκειμένου να διασώσει τα όποια εκλογικά ποσοστά της. Κατανοεί η κυβέρνηση ότι ο χρόνος πλέον λειτουργεί εις βάρος της, καθώς οι αστοχίες και τα λάθη της πολλαπλασιάζονται και οι πολίτες πλέον εκφράζονται οργισμένα, αγανακτισμένα και με θυμό. Η βία της κυβέρνησης καθίσταται ολοένα και περισσότερο έντονη, η καταστολή αυξάνεται και το βασικότερο όλων, ένα σημαντικό κομμάτι της Ελληνικής κοινωνίας, η νεολαία, βρίσκεται στους δρόμους και συγκρούεται με τις δυνάμεις καταστολής σχεδόν καθημερινά. Πλέον είναι ένα ζητούμενο το εάν η Ν.Δ. θα παραμείνει στην εξουσία και το θέρος, καθώς η φθορά της αυξάνεται στην κοινωνία με γεωμετρική ταχύτητα, όσο και εάν τα φίλα προσκείμενα σε αυτήν καθεστωτικά Μ.Μ.Ε. με λύσσα και μένος εκφράζονται ομοφώνως μέσα από συντεταγμένη και καθοδηγούμενη γραμμή υπεράσπισης της αντισυνταγματικής κυβερνητικής πολιτικής, η οποία παραβιάζει και τα στοιχειώδη δικαιώματα ελευθερίας των πολιτών. Η συνεχής επίθεση των Μ.Μ.Ε. εναντίον των απλών πολιτών, η οποία εκεμμένα εδράζεται στην "ανευθυνότητα" αυτών, έχει στόχο την τρομοκράτησή τους. Πολίτες τρομοκρατημένοι, φοβισμένοι, κουρασμένοι, οικονομικά εξαθλιωμένοι και ψυχικά ταλαιπωρημένοι, μετατρέπονται ευκόλως σε πειθήνιους, άβουλους και υπάκουους δούλους, όπως επιθυμούν να τους καταστήσουν τόσο η κυβέρνηση, όσο και τα πασιφανώς κατευθυνόμενα και εξαρτημένα Μ.Μ.Ε. Ωστόσο η ακροβασία αυτή των πολιτών διαθέτει και την άλλη πλευρά της, που δεν είναι άλλη από την οργή,την αγανάκτηση και τον θυμό, αισθήματα των οποίων η έκφρασή τους αναμένεται να αποτυπωθεί στο εκλογικό αποτέλεσμα. Επίσης με ιδιαίτερο ενδιαφέρον προσμένεται η ελεύθερη λειτουργία της αγοράς, μετά την άρση του εγκλεισμού, προκειμένου να διαπιστωθεί ποιές επιχειρήσεις θα συνεχίσουν να λειτουργούν και με τι προσωπικό. Στα μεγάλα αστικά κέντρα οι κάδοι ανακυκλώσεως υάλου, καθημερινώς είναι γεμάτοι ασφυκτικώς από φιάλες παντελώς κενές περιεχομένου, παντός είδους αλκοολούχων ποτών. Η κατάθλιψη, το άγχος και οι κρίσεις πανικού- όπως διαβεβαίωνουν ψυχίατροι και ψυχολόγοι- έχουν κατακυριεύσει όλες τις ηλικίες. Πολίτες οι οποίοι δεν είχαν αυτά τα συμπτώματα ,τα απέκτησαν, ένεκα του εγκλεισμού και όσοι τα διέθεταν, αυτά έγιναν πλέον έντονα. Οπότε η Ελληνική κοινωνία και πολίτες της νοσούν. Επ' αυτού του θέματος, το οποίο είναι αποκλειστικώς δημιούργημα του εγκλεισμού, τα εξαρτημένα Μ.Μ.Ε. ούτε αναφέρονται, ούτε ασχολούνται όπως και θα όφειλαν. Η υγεία τελικά οράται από πολλές πλευρές, δεν έχει μόνο μία οπτική, είναι μία σύνθετη κατάσταση και όχι μονόπλευρη και προκειμένου να εξάγει ο οιοσδήποτε ασφαλή συμπεράσματα, πρέπει να έχει οπωσδήποτε μπροστά του την ολοκληρωμένη εικόνα του παζλ που την συνθέτει. Ο εγκλεισμός λοιπόν και οι συνέπειές του (οικονομικές, κοινωνικές, υγείας) αποτελεί πολιτική επιλογή της κυβέρνησης- σε αντίθεση με τον τρόπο αντιμετώπισης του ιού σε άλλες χώρες- και ως εκ τούτου την αποκλειστική ευθύνη την φέρει η ίδια και αυτή η επιλογή της- η οποία ελήφθει ερήμην των πολιτών- οφείλει έστω και εκ των υστέρων, σε μία Δημοκρατία, να εγκριθεί ή να απορριφθεί από τους πολίτες δια της ψήφου των. Έως τότε η συγκεκριμένη πολιτική της κυβέρνησης είναι αυθαίρετη, αντιδημοκρατική και έως τώρα έχει προσφέρει μόνο σύγχυση, ανασφάλεια, αβεβαιότητα και πολλαπλά πλήγματα στους πολίτες. Ουδείς γνωρίζει τον τρόπο με τον οποίο και πάλι θα βιώσουμε λειτουργικά και κοινωνικά την επερχόμενη του Κυρίου Ανάσταση και βεβαίως ακόμη δεν έχουν καταγραφεί τα μαθησιακά αποτελέσματα τα οποία επέφερε ο εγκλεισμός και ο τρόπος λειτουργίας της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, αλλά και απουσία εξ αυτού της κοινωνικοποίησης αυτών των μαθητών. Οπότε τα πάντα έχουν πολλαπλές αναγνώσεις και όχι μόνο μία και μάλιστα κατευθυνόμενη, εφόσον ομιλούμε για στοιχειδώς σκεπτόμενους και νοήμονες πολίτες. " ΠΕΡΙ ΜΝΗΣΙΚΑΚΙΑΣ 92[....] Εν όσω τις ίσταται,έχει δύναμιν αντιστήναι τω εχθρώ αυτού,δέρει,δέρεται,νικά,ηττάται'ακμήν γαρ ίσταται. Εάν δε φθάση πεσείν,πως έτι δύναται χαμαί κείμενος παλέσαι προς τον εχθρόν αυτού;[....] Ο γαρ ανιστάμενος δύναται πάλιν επιμελήσασθαι εαυτόν,και ότε δήποτε πάλιν έρχεται εις συμβολήν[....]" ( Αββά Δωροθέου " Έργα ασκητικά" Εκδόσεις " Ετοιμασία" Ι.Μ.Τιμίου Προδρόμου Καρέας 1991, σελ. 226-228).