Εγνατίας" την 7-8-2019
ένα ενδιαφέρον ρεπορ-
τάζ ανέφερε ότι στον Ι.Ν.
Μεταμορφώσεως του Σωτήρος,
ο Μητροπολίτης Φιλίππων, Νεα-
πόλεως και Θάσου Κύριος Στέφα-
νος μοίρασε το αντίδωρο στους
πιστούς ανήμερα της ομώνυμης
εορτής ,μπροστά από την είσοδο
του 16ου Δημοτικού σχολείου.
Τούτο το γεγονός υπήρξε η
αφορμή να γυρίσω πολλά έτη
πίσω, τότε που ως μαθητής του
εν λόγου σχολείου, από το Νη-
πιαγωγείο ακόμη και έως της
αποφοιτήσεως μου από αυτό,
διαπίστωνα συνεχώς την στενή
σχέση του σχολείου μου με τον
παρακείμενο Ιερό Ναό. Σε τού-
το τον Ναό εκκλησιαζόμασταν
ως μαθητές και εκεί γνωρίσαμε
τόσο τις Θείες Λειτουργίες, όσο
και τα κατηχητικά σχολεία. Ο
συγκεκριμένος Ναός εγκαινιά-
στηκε το 1958, καθώς έως τότε
οι πολίτες των συνοικιών της πε-
ριοχής- πρόσφυγες οι περισσότε-
ροι- κάλυπταν τις λειτουργικές
τους ανάγκες στον Ι. Ν. της Αγί-
ας Παρασκευής, ο οποίος υπάρ-
χει ακόμη από το 1927.
Με την ιστορική οπτική ο μεν
Ι.Ν της Αγίας Παρασκευής πλη-
σιάζει τα 100 έτη λειτουργικής
ζωής, ο δε Ι.Ν. της Μεταμορ-
φώσεως του Σωτήρος ξεπέρασε
ήδη τα 60 έτη. Αμφότεροι πλέον
αποτελούν ζωντανές μαρτυρίες
όλων των μυστηρίων τα οποία
συντελέστηκαν σε αυτούς (γά-
μοι, βαφτίσεις, εξόδιες ακολου-
θίες), καθώς επίσης συνεχώς
και αδιαλείπτως όλες αυτές τις
δεκαετίες κατά την τέλεση των
Θείων Λειτουργιών συναντάτε
άπασα η ζώσα Εκκλησία (κεκοι-
μημένοι και ζώντες). Σπανίως
στην εκκλησιαστική μας πα-
ράδοση τέτοιοι ιστορικοί Ιεροί
Ναοί δεν τυγχάνουν της προ-
σοχής, της φροντίδος και της
επιτακτικής τους συντηρήσεως,
αφού από μόνη της η ύπαρξη
τους αποτελεί σημείο αναφοράς
της ζώσας πίστεως των πολιτών
επί σειρά δεκαετιών.
Ως εκ τούτου έκπληξη μας προ-
ξένησε το ρεπορτάζ το οποίο ανέ-
φερε ότι σύντομα στην θέση του
ήδη υπάρχοντος Ναού, θα κα-
τασκευαστεί νέος "σύγχρονος",
του οποίου το εύρος θα αντιστοι-
χεί στο πλήθος των πιστών, το
οποίο δεν καλύπτει ο ήδη υπάρ-
χων, αναφέροντας ακόμη και το
ενδεχόμενο να γκρεμιστεί.
Παντού και πάντα τα μνημεία
και ιδιαιτέρως Μονές και Ναοί
στην δική μας Ελληνική παρά-
δοση, φυλάσσονται περισσότερο
και από "κόρην οφθαλμού" και
απαιτείται να συντηρούνται και
να διατηρούνται. Προφανώς και
δεν γκρεμίζουμε την ζώσα ιστο-
ρική μας πίστη, προκειμένου εκ
θεμελίων να δημιουργήσουμε
νέα αρχή και νέα ιστορία, εφό-
σον τούτο δεν επιβάλλεται από
κάποια ακούσια καταστροφή
(πυρκαγιά, σεισμός, επιβολή
αλλοθρήσκων) Εφόσον ο Θεός
οικονόμησε να υπάρχουν για δε-
καετίες αυτοί οι ιστορικοί Ναοί,
όπως αυτός της Μεταμορφώ-
σεως του Σωτήρος, ήδη πλέον
αυτοί οι Ιεροί Ναοί αποτελούν
αναπόσπαστο τμήμα της Ιστορί-
ας της πόλεως της Καβάλας και
εκκλησιαστικά ζώντα μνημεία
της Μητροπόλεως αυτής.
Προφανώς παντού και πάντα
στην ζώσα παράδοσή μας, μονα-
στική και ενοριακή, επιβάλλεται
η διατήρηση αυτών των Ιερών
Ναών και εάν προκύψει ανάγκη
επέκτασης τους διατηρούμε την
ιστορική φυσιογνωμία αυτών
και επεκτείνουμε την χωρητι-
κότητά τους, διατηρώντας τα
ήδη υπάρχοντα χαρακτηριστικά
τους. Ωστόσο ίσως θα έπρεπε
να εξεταστεί η δημιουργία ενός
νέου Ιερού Ναού στην εγγύτερη
ή και ευρύτερη περιοχή, ούτως
ώστε και οι πιστοί να έχουν την
δυνατότητα εύκολης και γρήγο-
ρης πρόσβασης σε περισσότε-
ρους τόπου λατρείας του Αγίου
Τριαδικού Θεού μας. Πιστεύου-
με ότι το ιδανικό είναι οι Ιεροί
Ναοί να πολλαπλασιάζονται.
Με αυτό τον τρόπο και διατη-
ρούμε την Ιστορία και δημιουρ-
γούμε την Ιστορία.
Υ.Γ. Ο αποκλεισμός εν μέσω θέ-
ρους της Σαμοθράκης, όπως και
η καταστροφή 25.000 στρεμμά-
των στην Εύβοια από πυρκαγιά,
υπενθυμίζουν ιλαροτραγικώς,
τις εγγενείς αδυναμίες του συ-
στήματος.
" [....] Εγώ, χωρίς ποτέ να ορ-
γώσω ή να σπείρω, το εθέριζα εν
μέρει. Εμιμούμην τους πεινα-
σμένους μαθητάς του Σωτήρος,
κ' έβαλλα εις εφαρμογήν τας
διατάξεις του Δευτερονομίου
χωρίς να τα γνωρίζω[....]" (Αλέ-
ξανδρος Παπαδιαμάντης "Όνει-
ρο στο κύμα" Εκδόσεις "Κέδρος"
1993, σελ. 11)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου